La muerte de agua: Sirenas en comunidades nahuas (INPI)

06 enero 2026 La muerte de agua: Sirenas en comunidades nahuas (INPI)

Fuente: Instituto Nacional de Pueblos Indígenas

Versión en español: Diego Rivera Hernández

Versión en náhuatl: Luz de Gaona de Gaona

Fecha de publicación: 2024

El territorio donde ha quedado grabada la huella nahua es muy amplio, basta recordar que el antiguo Anahuac llegó hasta la actual Nicaragua. En México son varios los estados donde se extienden comunidades nahuas en la actualidad: Guerrero, San Luis Potosí, Veracruz, Hidalgo, Tlaxcala, Estado de México y Morelos, sin embargo, es en Puebla donde se encuentran asentados la mayoría de estos pueblos, cuyos pobladores siguen desarrollando su cultura y transmitiendo sus conocimientos y saberes de generación en generación.

El origen de la relación simbólica entre el agua y un principio femenino, lo podemos encontrar en la cosmovisión nahua precolombina con la diosa del agua (ríos, lagos, manantiales, mares) Chalchiuhtlicue, representada como una mujer (la de la falda de jade), quien es esposa de Tláloc; dios de la lluvía, de los cerros y de la fertilidad. Ésto es un fundamento interesante del porqué la mayoría de los seres míticos relacionados con el agua, que aparecen en la tradición oral entre los nahuas del estado de Puebla principalmente, sean personajes con características femeninas. Podemos encontrar un punto de unión entre el principio femenino y el elemento agua, y es que ambos son portadores o posibilitan la vida.

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